Знаете, говорить "я безгрешен" все равно что "я все знаю". А вот Сократ на склоне лет, будучи оочень просвещенным человеком, говорил "я знаю только то, что ничего не знаю", так же как и преп. Серафим Саровский, всю сознательную жизнь проведший в посте и молитве, не тронувший не только ни одной букашки, но даже напавших на него разбойников, имея в руках топор (который он бросил на землю и им же получил по голове), так же на склоне лет плакал (внимательно вслушайтесь -- плакал!!!), что не успел даже начать каяться в своих многочисленных грехах.
Поймите, мы очень мало осознаем то, что думаем и делаем. Поэтому, если мы считаем, что грехов на нас нет, это совсем не значит, что их нет на самом деле. "Кто без греха, пусть первый кинет камень". Каждый из нас хоть раз в жизни лгал, малодушничал, завидовал, желал зла. Убийца или насильник не рождаются такими, они такими становятся, постепенно... шаг за шагом... каждый раз по чуть-чуть поступаясь со своей совестью...
Вы грех воспринимаете как нарушение номинального правила (вот, говорят, нельзя, а я сделал), но грех -- это слабость. Душевная слабость. Шаг назад. И чем больше таких шагов, тем дальше мы от Бога, тем темнее и холоднее вокруг нас, тем больше вокруг нас злобы и уродства
Надеюсь, вам уже объяснили, что это Бог принес СЕБЯ в жертву ради нас, потому что читать обвинения в садизме в адрес Того, кто ради любви к своим созданиям снизошел не только до того, чтобы воплотиться в человеческом теле, но и умереть такой страшной смертью, мне было, наверное, больнее, чем вам смотреть фильм.
Кстати, по поводу фильма -- мое мнение -- слишком много темноты и совсем нет света, собственно, того, ради чего все и затевалось. Хотя, раз вы задумались и взяли в руки детскую библию, наверное такой фильм нужен...
|